ولمخلوف بن محمد البدوي المنياوي الذي نبغ في أواخر القرن الثالث عشر للهجرة حاشية عليه طبعت في القاهرة 1305 ه وعلى الهامش الشرح المذكور أي حلية اللب المصون وشرح عصام الدين إبراهيم بن محمد بن عرب شاه الأسفرايني المتوفي بسمرقند 951 ه تلخيص المفتاح الذي للقزويني في كتاب سماه الأطول ط في 2 ج في القسطنطينية 1284 ه ولعبد الرحيم بن أحمد بن عبد الرحمن العبادي العباسي الشافعي المتوفي 963 ه كتاب سماه معاهد التنصيص على شواهد التلخيص ذكر فيه معاني الأبيات الواردة بصفة شواهد في تلخيص المفتاح للقزويني وتراجم قائليها ووضع في كل فنّ ما يناسبه من نظائره الأدبية ومزج فيه الجد مع الهزل . طبع في بولاق 1274 ه ويسوغ اعتباره من كتب الأدب . فرغ من تأليفه بالقاهرة 934 ه ( 2 : ) ( رسالة الاستعارات المشهورة بالسمرقندية ) في البيان لأبي الليث نصر السمرقندي من علماء النصف الثاني من القرن التاسع للهجرة وللملوي المتوفي 1181 ه شرح لها وللباجوري المتوفي 1276 ه على هذا الشرح حاشية طبعت في بولاق مرارا ولمحمد الأمير الكبير المتوفي 1232 ه حاشية على شرح الملوي على السمرقندية طبعت في 41 صح في القاهرة 1308 ه ولحسن العطار المتوفي 1250 ه حاشية على السمرقندية طبعت في 81 صح في القاهرة 1309 ه وعلى الهامش حاشية أخرى لزيني دحلان ولمحمد بن علي الصبان المتوفي 1206 ه حاشية على شرح عصام الدين على السمرقندية طبعت حاشيته هذه في القاهرة 1299 ه وعلى الهامش شرح عصام الدين المذكور مع حاشية أخرى لحفيده علي ولاحمد الدردير المتوفي 1201 ه رسالتان سمى كل واحدة منهما تحفة الاخوان